Творческие встречи

Живая Этика – философия Космической реальности

С сентября 2016 года продолжает свою работу клуб «Давайте стремиться к прекрасному»

8 сентября 2016 года в Центральной городской библиотеке Бахмута состоялась встреча «Живая Этика – философия Космической реальности». Перед собравшимися в читальном зале слушателями  выступила председатель Артемовского Рериховского общества Виктория Бак. Она рассказала о новой философской системе познания Живая Этика.

Появлению Живой Этики предшествовала духовная революция конца XIX начала XX вв. в России. Ее участниками и творцами были выдающиеся философы, ученые, художники, поэты Серебряного века, такие, как В.С. Соловьев, Н.И. Пирогов, В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, П.А. Флоренский, А.Л. Чижевский, М. Чюрленис, А.А. Блок, А.Н. Скрябин и другие. 

Апогеем духовной революции стало появление Живой Этики в 20-30-е годы XX века, к созданию которой были причастны великие деятели культуры – философ Елена Ивановна Рерих и художник, мыслитель Николай Константинович Рерих. В Лондоне в 1920 году Е.И. Рерих в сотворчестве с духовным Учителем начала записывать первые строки Живой Этики – новой философской системы, представляющей собой современную целостную концепцию реального Космоса. 

Людмилой Васильевной Шапошниковой, историком, востоковедом, исследователем творчества Рерихов, были отмечены особенности Живой Этики как философии космической реальности:  это универсальная открытая система философии, духовные нахождения едины с научными открытиями, открыта для всех, а не только для избранных, знания  в ней идут спирально, порождая особую энергетику во взаимодействии с читателем, структура содействует расширению сознания, включает профетические знания, включает новую методологию познания. 

Л.В. Шапошникова в своих научных работах отмечает, что Мироздание существует и развивается по Космическим законам: Высшее в эволюции ведет низшее, действует Закон Двойственности, Учитель-ученик и другие. Наша планета Земля, человечество ее населяющее,  - часть этого Мироздания и участвует в энергообмене со всем Космосом. Человек  не только часть Космоса, но и несет Космос во внутреннем мире  и способен влиять  на  эволюционное творчество, человек зависит от миров более высокого состояния материи. Задача человека и всего человечества – изменение, расширение сознания, принятие Высших Миров. В  Живой Этике заложена новая методология познания, овладение которой ведет к развитию космического мышления.

Рассказ сопровождался показом видеопрезентации.

 

Торжественная встреча, посвященная 90-летию со Дня рождения Л.В. Шапошниковой

26 июля 2016 года в Центре Артемовского Рериховского общества состоялось встреча, посвященная 90-летию со дня рождения Людмилы Васильевны Шапошниковой, историка-востоковеда, философа, писателя, путешественника, заслуженного деятеля искусств РФ, академика Российской академии естественных наук и академии космонавтики им. К.Э. Циолковского, директора Центра-Музея имени Н.К. Рериха в Москве

На встрече было рассказано о жизни и творчестве Л.В. Шапошниковой, прозвучал доклад В.Ф. Бак «Роль творчества Л.В. Шапошниковой в развитии энергетического Учения Живой Этики», рассказ сопровождался показом видеопрезентации.

В заключение вечера сотрудники общества посмотрели видеовыступление Л.В. Шапошниковой в Государственной Думе РФ в 2000 году.

 

Торжественная встреча, посвященная Дню Учителя

24 марта 2016 года в Центре Артемовского Рериховского общества состоялась встреча, посвященная Дню Учителя — празднику, который знаменует начало создания цикла книг нового философского Учения Живой Этики

24 марта 1920 года впервые произошла встреча Елены Ивановны Рерих с Великим Учителем и началась их совместная работа над созданием философско-этического Учения, посвященного законам развития Вселенной. 

Сотрудники общества Л.Ф. Кириенкова и Н.Г. Роменская в своих сообщениях обратили внимание на один из главных законов Космоса – закон об Учительстве. 

«Учительство представляет собой основу человеческой культуры, без которой она практически не может ни существовать, ни развиваться. В любой области нашого труда, творчества, образования обязательно присутствует Учитель. Тема Учителя проходит через всю нашу историю…», - пишет Л.В. Шапошникова в своей книге «Свет и тернии Космического пути планета Земля». Людмила Васильевна отмечает, что Великий Учитель – это высокая сущность, связанная с Космосом и всей его Иерархией. Он приносит человечеству не только новые знания, но и новую энергетику, т.к. эволюция движется повышением энергетики. Как пишет Л.В. Шапошникова: «Великий Учитель ее упорядочивает, создавая энергетические основы для развития нового мышления, для дальнейшего расширения сознания, для совершенствования энергетической структуры самого человека. Будда и Христос, Лао-Цзы и Конфуций, Платон и Сергий Радонежский, Моисей и Нагарджуна и им подобные появились на земле в переломные моменты ее истории и духовной эволюции. Они создавали тот энергетический фон, при котором становился возможным переход на более высокий эволюционный виток».

Здесь хочется вспомнить другой Космический закон – Высшее в эволюции всегда ведет низшее. В XX веке происходила передача знаний от Высшего низшему. В этом процессе участвовали Учителя и Рерихи. Елена Ивановна и Николай Константинович творили под руководством Великого Учителя. Все наследие Рерихов – научное, философское, художественное, литературное, – пронизано идеями Живой Этики, философии космической реальности, переданной Великим Учителем через Рерихов человечеству.

В одном из своих писем Е.И. Рерих пишет: «Наше земное человечество обязано своей ускоренной эволюцией Старшим Братьям и Сестрам, или Великим Учителям…». 

«Именно Учительство и его осознание сейчас определяют качество нашего перехода на новый эволюционный виток». (Л.В. Шапошникова)

 

Торжественная встреча, посвященная дню рождения Е.И. Рерих

12 февраля 2016 года в Центре Артемовского Рериховского общества прошла встреча, посвященная 137 годовщине со дня рождения Елены Ивановны Рерих

Е.И. Рерих – выдающийся философ XX века, писательница, деятель Культуры.

Председатель Артемовского Рериховского общества В.Ф. Бак рассказала о духовном подвиге Е.И. Рерих принесения миру книг Живой Этики. Выступление Е.Г. Букреевой было посвящено героической жизни Жанны д'Арк, любимой и почитаемой Еленой Ивановной Рерих святой. 

В 1932 году Н.К. Рерих в очерке «Женскому сердцу» неслучайно писал: «И опять меч подвига в руке Жанны д’Арк . И опять сияние, но не зарево костра, а пылание сердца». Пятьсот лет разделяет героическую жизнь Жанны д'Арк и героическое творчество Е.И. Рерих.

«Дела, совершенные Жанной д’Арк, могут быть причислены к величайшим в истории подвигам, если учесть условия, в каких она действовала, препятствия, которые ей встретились, и средства, какими она располагала <…>.  Она повела французов от победы к победе, она повернула ход Столетней войны, нанесла смертельный удар английскому могуществу и погибла, заслуженно нося звание ОСВОБОДИТЕЛЬНИЦЫ ФРАНЦИИ, которое принадлежит ей поныне», - писал Марк Твен в книге «Жана д’Арк».

В выступлении была отмечена метаисторическая роль Жанны д'Арк в Столетней войне. С исторической точки зрения – она сохранила Францию для Европы как целостное государство. Это государство в последующие века оказывало большое культурное влияние на другие страны Европы. Она пробудила также в своем истерзанном Столетней войной народе высокий дух национального самосознания. Если говорить о второй, духовной стороне подвига Жанны, то она ценой своей жизни показала миру, что религиозное учение и земная церковь, созданная человеком, это не одно и то же. Зачастую между ними лежит пропасть. В архивах суда зафиксировано одно из величайших преступлений церкви, совершенных ради монополии на Истину, ради власти над умами людей, не допускающей духовной свободы человека. 

«Особенностью таких личностей, как Жанна д'Арк, -  пишет Л.В. Шапошникова в очерке «Одна из Седьмицы», -  является то, что их дела и даже смерть, продолжают жить не один век и помогают людям осмыслить те общечеловеческие идеалы, за которые эти личности боролись и гибли. Они меняют ход истории, облегчая всегда победу светлого над темным. Они действительно, «зашифровывают в себе историю» и обладают пока трудно постижимой способностью управлять этой историей, называемой метаисторией».

 

Идеи космизма в творчестве И.А. Ефремова

14 января 2016 года в Центре Артемовского Рериховского общества прошла встреча, посвященная И.А. Ефремову.

С лекцией выступила Наталья Григорьевна Роменская, рассказавшая о жизни и творчестве выдающегося ученого, писателя.  

Иван Антонович Ефремов (1907-1972) – ученый-палеонтолог, писатель-фантаст, мыслитель, певец космического будущего человечества. Он по праву считается одним из крупнейших мастеров отечественной фантастики. Его романы "Туманность Андромеды", "Лезвие бритвы", "Час Быка" не только вошли в золотой фонд этого жанра, но и переросли его границы, совмещая научную глубину с обостренным вниманием к глубинам человеческой психики, к проблемам морали. Судьба цивилизации зависит от того, как решается ею судьба человека - ведь "человек - та же вселенная, глубокая, неисчерпаемая". "Главное в жизни - это сам человек, сложнее всех головоломных задач науки и искусства", - отмечает И.А. Ефремов. Достигнувшие космического уровня цивилизации объединяются в Великое Кольцо Миров. Законы эволюции универсальны для всей Вселенной.

Интересна и необычна жизнь Ивана Антоновича Ефремова. Энциклопедист, самоучка, путешественник, он в 19 лет совершил свое первое научное открытие в палеонтологии, в 30 лет стал доктором наук. Иван Ефремов был одним из ведущих палеонтологов Советского Союза. Он прошел с экспедициями огромные просторы Евразии, во время которых были собраны замечательные палеонтологические коллекции. И.А. Ефремов  высказал идеи о наличии в Космосе жизни, обосновал антропоморфную гипотезу, согласно которой эволюция ведет живую материю к разумной жизни в человекообразной форме. Эти идеи он развивает в своих фантастических романах, утверждая идеи единства Земли со всем Космосом, идеи Красоты.

 

Грани Агни Йоги об эволюционной роли человечества

10 декабря 2015 года в читальном зале Центральной библиотеки города состоялась встреча сотрудников Артемовского Рериховского общества и общественности города, посвященная теме: «Грани Агни Йоги об эволюционной роли человечества».

Грани Агни Йоги для многих, изучающих Живую Этику, являются книгами каждодневного вдумчивого чтения. В условиях современности ГАЙ являются своеобразным ориентиром. Они объясняют все те внешние процессы, которым многие из нас не смогли бы дать пояснений, основываясь лишь на личном жизненном опыте.

Одним из важнейших методологических положений Живой Этики является утверждение того, что Мироздание представляет собой одухотворенную открытую целостную систему, между частями которой идет постоянный энергоинформационный обмен.

Одухотворение понимается как Иерархия Высоких Духов, принимающих активное участие в космическом творчестве через энергоинформационный обмен. Человечеству в Мироздании отводится роль определенного иерархического звена, участвующего в энергообмене – основе целостности системы. 

На встрече участники не только прослушали лекцию, но и активно вступили в обсуждение того, какова роль человека в общем эволюционном процессе, исходя из энергетического учения Живой Этики.

 

Идеи космизма в творчестве А.Л. Чижевского

12 ноября 2015 года в Центральной городской библиотеке Артемовска состоялась встреча, посвященная творчеству А.Л. Чижевского

Сотрудниками библиотеки была подготовлена небольшая выставка книг, статей, посвященных жизни и творчеству Александра Чижевского. Перед гостями  библиотеки выступила сотрудница Артемовского Рериховского общества Е.Г. Букреева. 

Александр Леонидович Чижевский – выдающийся ученый, философ, поэт, художник. Его жизнь и творчество пришлись на 20 век.  Творчество А.Л.Чижевского началось в то время, когда полыхала 1-я мировая война, а в России в 1917 году  произошла октябрьская революция. Кроме социальной революции, в России проходила и духовная революция. Так вот, А.Л. Чижевский был активным участником этой духовной революции, его можно отнести к творцам Серебряного века в России – великим мыслителям, ученым, художникам, поэтам, таким как В.И. Вернадский, П.А. Флоренский, К.Э. Циолковский, А.Н.Скрябин, М. Чюрленис, А.А. Блок, Вл.С.Соловьев и др.

Уже в 18 лет в его научной деятельности сложилось три направления: изучение влияния активности Солнца на биосферу Земли, проблемы аэроионофикации, исследование и моделирование движущейся крови. Изучая пятна на Солнце, А.Л. Чижевский пришел к выводу, что активность деятельности человека, ее ритм, подъемы и падения совпадают с ритмами самого Солнца. Ученый утверждал, что не только Солнце, но и весь Космос влияют на земные процессы, что причину земных явлений и законы, которые ими управляют, надо искать в Космосе. 

Л.В. Шапошникова, современный ученый и историк, пишет, что А. Чижевский старался донести до человечества, ученых то, что человек и планета Земля не только испытывают энергетическое влияние Космоса, но являются сами частью этого Космоса. Осознание этого обстоятельства составляет краеугольный камень нового космического мышления. 

«Мы – дети Космоса. И наш родимый дом 

Так спаян общностью и неразрывно прочен, 

Что чувствуем себя мы слитыми в одном, 

Что в каждой точке мир – весь мир сосредоточен… 

И жизнь – повсюду жизнь в материи самой, 

В глубинах вещества – от края и до края 

Торжественно течет в борьбе с великой тьмой, 

Страдает и горит, нигде не умолкая», -

отмечает А.Л. Чижевский в своем стихотворении «Гиппократу». 

Его поэзия, как и научные труды, философична и космична.

Также на встрече были представлены репродукции картин А.Л. Чижевского. Пейзажи Чижевского прозрачны, насыщены определенным ритмом и музыкальны, что составляет как бы звучащую симфонию. 

На встрече звучала классическая музыка.

Презентация к выступлению

 

 

Торжественная встреча, посвященная дню рождения Н.К. Рериха

8 октября 2015 года в Центральной городской библиотеке прошла встреча, посвященная 141 годовщине со дня рождения Николая Константиновича Рериха «Н.К. Рерих о Великой Отечественной войне»

Выступившие сотрудники Артемовского Рериховского общества Л.Ф. Кириенкова и Н.Г. Роменская рассказали об очерках Николая Константиновича и некоторых его картинах, посвященных теме Великой Отечественной войны. Гости библиотеки услышали рассказ об очерках «Победа», «Оборона Родины», «В грозе и молнии», «Всеславянское», «Народная Победа» и др. Николай Константинович пишет о героизме советского народа, вставшего на защиту страны, беззаветной любви к Родине, о мужестве народа.

«Русский воин зычно на весь мир кликнул: "Огонь — на меня!" Принял герой все стрелы в свой щит, в свое сердце! И спас Родину. Какая славная былина: "Огонь — на меня!"»,- пишет Н.К. Рерих в очерке "Огонь — на меня!". 

А в очерке «Герои» отмечает: «Среди бед и горя народ слагает новую славу своей любимой Родины. Герои ратные, герои труда, героини-матери, герои Культуры — великое непобедимое воинство героев!».

Присутствующие на встрече гости увидели видеопрезентацию с картинами Н.К.Рериха «Армагеддон», «Партизаны», «Святогор», «Победа», «Весна Священная», «Путь в Шамбалу» и др.

Дорогою ценою заплатил советский народ за Победу над фашизмом – миллионами жизней. Благодаря мужеству и героизму народа, вере в победу над врагом и Высшей помощи была одержана победа в Великой Отечественной войне, победа Света над тьмою.

Николай Константинович Рерих писал: «Если человек любит Родину, он в любом месте земного шара приложит в действии все свои достижения. Никто и ничто не воспрепятствует выразить на деле, чем полно сердце». 

 

Роль творчества Л.В. Шапошниковой в развитии энергетического Учения Живой Этики

10 сентября 2015 года в читальном зале городской библиотеки состоялась встреча сотрудников Артемовского Рериховского общества и культурной общественности города, посвященная творчеству Людмилы Васильевны Шапошниковой и ее вкладу в развитие энергетического Учения Живой Этики – философии космической реальности в современный исторический период

24 августа 20015 года закончился земной путь Людмилы Васильевны Шапошниковой, Генерального директора общественного Музея имени  Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов,  заслуженного деятеля искусств РФ, академика Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики им. К.Э. Циолковского. 

Начинания Людмилы Васильевны, результаты ее творчества, материя, проработанная ее духом, остались как духовные магниты, собирающие вокруг себя людей, способных претворять идеи пространства в действие.

Участники встречи попытались осмыслить тот вклад, который был совершен Людмилой Васильевной в развитие энергетического Учения Живой Этики – философии космической реальности в современный исторический период. 

Презентация к выступлению

 


Встреча, посвященная Дню Учителя

24 марта 2015 года в Центре Артемовского Рериховского общества состоялась встреча, посвященная Дню Учителя — празднику, который знаменует начало создания цикла книг нового философского Учения Живой Этики. Он почитается всеми последователями и ценителями творчества семьи Рерихов.

В этот день в 1920 году впервые произошла встреча Елены Ивановны Рерих с Великим Учителем и началась их совместная работа над созданием философско-этического Учения, посвященного законам развития Вселенной.  На протяжении всей истории человечества Великие Учителя являются духовными наставниками человечества, без помощи которых космическая эволюция человечества была бы невозможна.

Высшее в эволюционном процесс ведет за собой нижестоящее. Этот Космический закон позволяет осмыслить само явление метаистории. Воздействие Высшего в виде энергетических импульсов, – а это: высокая информация, эволюционные действия, более высокая энергетика, – идет через человека с высоким уровнем духовного развития. Такими людьми были Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи, вестники космической эволюции.

Сотрудники общества: М.Сидоров, В.Четверикова,  Л.Геенко зачитали выдержки из книг Живой Этики, писем Е.И.Рерих, посвященные Учителям человечества.

Н.К.Рерих в "Листах дневника" писал: "Дорогие друзья, в памятный день 24 Марта мы сойдемся в разных частях света и пошлем наши лучшие мысли Тому, Кто в вечном труде и в вечной красоте слагает счастливое будущее. И это счастье не будет чем-то недвижным и закостенелым в самости и своекорыстии – оно будет радостным напряжением всех светлых качеств..."

На встрече звучала классическая музыка и царила торжественная атмосфера.

 

Астрономические аспекты творчества Космического Магнита

12 марта 2015 года в Центральной городской библиотеке состоялась встреча "Астрономические аспекты творчества Космического Магнита".

Перед собравшимися гостями библиотеки выступила сотрудница Артемовского Рериховского общества Роменская Наталья Григорьевна. Рассказ сопровождался показом видеопрезентации. За основу выступления взята статья В.Г.Соколова, кандидата философских наук, культуролога, "Астрономические аспекты творчества Космического Магнита". 

Речь идет о Космическом Магните – как важнейшей в системе Мироздания творческой структуре. Конечно, такое центральное явление, как Космический Магнит, имеет свои особенности. Эти особенности подробно раскрыты на страницах Живой Этики, в эпистолярном наследии Е.И.Рерих и др. её работах. Л.В.Шапошникова первой среди ученых обратила внимание на проблему изучения Космического Магнита как великой основы эволюции Вселенной и положила начало его систематическому научному осмыслению в своих трудах и выступлениях разных лет.

Особенности Космического Магнита (КМ) вкратце таковы: КМ есть основная Сила и Свойство Космического Огня; КМ есть Космическое Сердце; мощь КМ проявлена "в законе притяжения и тяготения и в своем высшем аспекте – как Любовь..."; КМ присуще творчество; КМ является двуначальной силой; в основе КМ лежит принцип спирали; явление КМ отражено во всем, что существует, в т.ч. в самых разных аспектах истории нашей планеты и живущего на ней человечества. Существует глубокая связь между такими явлениями: Космический Магнит - созвездие Ориона - Камень - Центрально-Азиатская экспедиция.

Движение космических объектов является проявлением их притяжения к КМ, разнообразно действующему в проявленных фокусах. Как бы это непривычно не звучало, однако не исключено, что в основе масштабных космических процессов – сближении галактик – находится великая Космическая Любовь. 

Большая роль в творческих процессах Мироздания должна быть отведена широкому осмыслению принципа магнита. Этот принцип ярко проявляется в тех процессах, которые происходят в гигантских газопылевых облаках. Облако Ориона сформировалось при непосредственном участии данного принципа. Фокусы, или определенные центры развития какой-либо системы, составляют важнейшую основу Бытия. Говорим ли мы о человеке, Солнечной Системе или обо всей Вселенной, главный принцип один – сердце или фокус. В Галактике Млечный Путь наличиствует целый ряд фокусов, взаимосвязанных между собой и с главным Фокусом Космического Магнита в центре нашей Галактики. Эта связь осуществляется по спиральной структуре Галактики - через ее рукава, как, возможно, и по цепи регионов звездообразования.

Если движение всех пространственных тел есть их притяжение к Космическому Магниту, а в Мироздании, как одушевленной системе, движение пространственных тел есть проявление жизни, то можно сказать, что жизнь и притяжение к Космическому Магниту нераздельны.

Презентация к выступлению

 

Елена Ивановна Рерих – Вестница будущего

12 февраля 2015 года в Артемовской городской библиотеке состоялась торжественная встреча, посвященная 136 годовщине со дня рождения Елены Ивановны Рерих.

Перед собравшимися в читальном зале библиотеки гостями выступили сотрудники Артемовского Рериховского общества В.Ф.Бак, Е.Г.Букреева и Л.Ф.Кириенкова, рассказавшие о жизненном пути Елены Ивановны, ее многогранном творчестве.

Е.И.Рерих родилась 12 февраля 1879 года в Санкт-Петербурге в семье архитектора-академика И.И. Шапошникова и его жены Екатерины Васильевны, урожденной Голенищевой-Кутузовой. С самых ранних лет Елена проявляла незаурядные способности, к семи годам она читала и писала на трех языках: русском, немецком и французском. Уже в юные годы Елена серьезно интересовалась литературой и философией. В 1899 году Елена Шапошникова впервые встречается с молодым художником Н.К. Рерихом, ставшим вскоре для нее не только мужем, но и единомышленником. Общность взглядов, духовная близость, глубокие взаимные чувства сделали этот союз необычайно прочным.

Е.И.Рерих – не только выдающийся философ XX века, но и писательница, и деятель Культуры.

На встрече было рассказано о миротворческой деятельности Елены Ивановны в 30-е годы по утверждению идей Пакта Рериха и Знамени Мира. В своих письмах в Европу и США Е.И.Рерих неоднократно затрагивала тему правильного понимания значения Знамени Мира и называла охрану культурного достояния первейшим долгом каждого государства. Говорилось на встрече и о письмах Елены Ивановны к президенту США Ф.Рузвельту, написанных в 1934-1936 годах. Они сыграли важную роль в ходе Второй мировой войны. «Надо сказать, что Рузвельт отнесся к этим письмам с полным вниманием, и, когда разгорелась Вторая мировая война, США оказались на стороне России и помогали оружием, продовольствием, а также военными действиями, когда открылся второй фронт на территории Европы», - пишет Л.В.Шапошникова в книге «Сожжение тьмы».

Отдельный рассказ был посвящен «Космологическим записям» Е.И.Рерих, в которых она рассматривает человека в неразрывной связи с Вселенной и Космосом, пишет о «синтетической сущности человека». «Человек уявлен восприемником всех Сил Космоса, но вместе с тем он является преобразователем их в полезные или вредоносные воздействия соответственно его нравственному развитию», - пишет Е.И.Рерих.

Обладая синтетическим мышлением, Елена Ивановна предвидела зарождение новых наук – астрофизики, астропсихики, астрофизики, физиологии духа в связи с основами биологии, науки о воздействии космических сил и химизмов на организм человека.

Выступления сопровождались показом презентации, звучала классическая музыка.

 

Презентация книги Л.В.Шапошниковой «Сожжение тьмы» в городской библиотеке

8 января 2015 года в Центральной городской библиотеке состоялась презентация книги Людмилы Васильевны Шапошниковой «Сожжение тьмы». Встреча была организована сотрудниками Артемовского Рериховского общества и городской библиотеки. 

Н.С.Яковлева, сотрудница библиотеки, подготовила экспозицию, на которой были представлены книги и статьи известного ученого, писателя, философа, заслуженного деятеля искусств РФ, генерального директора Музея имени Н.К.Рериха в Москве Л.В.Шапошниковой. 

В новой книге «Сожжение тьмы» Людмила Васильевна рассказывает о существовании на земле таких понятий как Свет и тьма. О существовании тьмы она задумалась, когда побывала в Бухенвальде и увидела ужасы, происходившие в этом концентрационном лагере, в котором погибли и были замучены миллионы людей, среди них много детей.  Л.В.Шапошникова определяет главный признак тьмы – небывалую жестокость.

«Свет и тьма – явления, которые имеют разные источники. В самом Космосе источник Света находится в Высших сферах различных видов материи и энергетики. На Земле главным источником являются Великие Учителя, несущие землянам Знания и этические нормы», - пишет Л.В.Шапошникова в своей книге и указывает, что борьба Света с тьмой идет давно и в ХХ веке достигла решающего момента. Автор книги рассматривает историю России, как авангарда космической эволюции, начиная с революции 1917 года до наших дней, соединяя исторический взгляд на вещи с метаисторией. Отдельные главы книги посвящены Ленину и Сталину. Людмила Васильевна отмечает неоднозначность фигуры Ленина, указывая на то, что все-таки он был вождем для народа, а характеристика Сталина – «темный иерофант», деятельность которого направлена на разрушение страны и уничтожение советского народа.

В своей книге Людмила Васильевна рассказывает читателям о Шамбале, Заповедной стране, в которой живут и трудятся Мудрецы, Учителя человечества, направляющие эволюцию человечества нашей Земли. Их посланники, Вестники Шамбалы, приходят в этот мир с миссией и задачами принесения людям  Знания, Света  и Красоты. Такими посланниками Света, Культуры были Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи. Их деятельность была направлена на спасение и сохранение России. Для этого в 1926 году они прибыли в Москву с предупреждением и Дарами от Махатм, но не были услышаны советскими наркомами. Высшая помощь не была принята, и в России началось время сталинского тоталитарного режима.

В 1934-1936 годах Е.И.Рерих написала восемь писем Ф.Рузвельту, в которых писала о необходимости союза США с Россией. «В значительной мере благодаря этим письмам создался союз России и США во Второй мировой войне, что помогло победно завершить войну и разгромить врага», - отмечает автор книги «Сожжение тьмы».

Высокая энергетика художественного творчества Н.К.Рериха имела огромное значение в победе советского народа в годы Великой Отечественной войны. Теме войны посвящена глава «Великая Отечественная война». Главная победа Света над тьмой была одержана в 1943 году, когда произошли переломные битвы в ходе Великой Отечественной войны. Свет победил тьму. Именно с этого времени на земле стали рождаться новые дети - дети Света, которым нелегко приходится выживать в современных условиях… 

И хотя Свет победил тьму, но остались приспешники тьмы, как пишет Людмила Васильевна, «тараканы тьмы», которые уничтожают культуру, пытаются возродить культ личности Сталина, поклоняются культу денег: «Культ личности сменился культом денег… И в культе личности, и в культе денег властвует ложь, насилие и страх. Их служители похожи друг на друга своей жестокостью, нахальством и абсолютной уверенностью в своей правоте». Новая тьма, укрепившаяся в России, уничтожила «Мастер-Банк», постоянно нападает на МЦР и Музей имени Н.К.Рериха в Москве.

Только культура может спасти страну. «Есть Космический закон – тьма разрушает, Свет созидает. Культура по своей природе всегда созидательна, и если мы в России не добьемся укрепления культуры, то будущее ее будет печальным. Слова «Мир через Культуру» заключают в себе путь и помощь Высшего космического начала. Все теперь зависит от нас», - такими словами заканчивает книгу Л. В.Шапошникова.

Книга Л.В.Шапошниковой «Сожжение тьмы» была подарена городской библиотеке.

Презентация к выступлению

 

Отражение Вечности в символах народного творчества

11 декабря 2014 года в Центральной городской библиотеке состоялась встреча "Отражение Вечности в символах народного творчества".
Перед собравшимися гостями библиотеки выступила сотрудница Артемовского Рериховского общества, руководитель творческой мастерской "Оберег" С.А. Кравченко.
Мастерицы "Оберега" подготовили небольшую выставку своих изделий. 
Светлана Анатольевна рассказала, что на протяжении столетий тысячи, сотни тысяч мастеров на нашей планете – резчики, гончары, швеи и вышивальщицы, ткачи, кузнецы - создавали предметы, которыми пользовались в быту. Лучшие из них мы теперь называем произведениями народного творчества, которое является неотъемлемой частью культуры любого народа и составляет безусловную ценность в пространстве мирового культурного поля.
Откуда в разных уголках такого огромного пространства, при полном отсутствии каких-либо связей в древности, могли появиться символы, несущие одну и ту же информацию
и, что самое интересное, понятные людям, живущим в разных бытовых, климатических условиях и стоящих на совершенно разном уровне развития?
Ответ на этот вопрос содержится во многих трудах ученых и культурных деятелей разных эпох, но, пожалуй, наиболее он систематизирован в работах академика Российской Академии естественных наук, заслуженного деятеля искусств РФ Л.В.Шапошниковой, посвященных новому космическому мышлению.
Опираясь на труды видных деятелей науки и культуры прошлого, она пишет о том, что человечеству известны три типа мышления, последовательно сменявшие друг друга, – мифологическое, религиозное и научное. Мифологическое мышление было самым ранним и как бы фундаментальным, составившим основу двух других. 
Мифологический источник является самым загадочным и таинственным и принятие его существования является единственным объяснением появления в отдаленных уголках
Земли одних и тех же космогонических действий, очень схожих образов Божеств, знаков, символов, имеющих одно и то же значение, является существование одного сакрального источника, открытого человечеству Высокими сущностями. 
Необъяснимо и то, что в мифах явлена иная, непохожая на нашу земную реальность. В них существовало иное, отличное от земного время, иное пространство. 
Примечательным является то, что именно культура народов, народное искусство, как позже стали ее называть, сохранила эти мифы, практически, в первозданном виде в своих произведениях устного народного творчества и в прикладных работах в виде знаков и символов.
Символические изображения повторяются у разных народов в разных вариантах, но несут один и тот же сакральный смысл: Древо Жизни, Мировое древо, символы плодородия земли и женщины – Берегини и хранительницы рода, символы Всевидящего Божественного Ока. Ромбовидная крестообразная композиция в разных вариантах присутствовала в изображениях внутреннего и наружного убранства жилищ
наших предков, на домашней утвари и одежде. Это один из самых распространенных культовых и декоративных символов в разных религиозных течениях, у многих народов Земли на протяжении всего ее существования.
Символы в народном творчестве живы благодаря тому, что изначально заложенные  в них определенные духовные магниты вновь и вновь «заставляли» мастеров повторять своеобразные изображения на домашней утвари, одежде, украшениях. Человек, не всегда понимая смысл этих образов, вновь и вновь воспроизводя  их, поддерживал жизнь этих важных в эволюционном отношении духовных магнитов.
Закон духовного преображения через Красоту прослеживается очень иллюстративно в символике народного творчества. С самого рождения человечества каждый его индивид любого уровня развития мышления и состояния нравственности стремился к красоте, создавая ее, прежде всего, в окружающих материальных вещах. 
Древняя неисчерпаемая Красота дает новые формы и образы. Буквально заставляет, тех, кто соприкасается с нею «дойти до самой сути, до оснований, до корней, до сердцевин…», «укрепить пути к высшему познаванию. Наступило время, когда древние символы знания должны претвориться в научные формулы» (Братство, § 425).

«Личность Ленина в переустройстве России»

15 ноября 2014 года в Центре Артемовского Рериховского общества состоялась встреча, посвященная личности Владимира Ильича Ленина.

Сотрудница общества Дыдыкина Лилия Владимировна подготовила сообщение о В.И. Ленине, его основополагающей роли в революции 1917 года в России. При подготовке доклада были использованы материалы книги современного философа и историка Людмилы Васильевны Шапошниковой «Сожжение тьмы».

«Среди многих великих фигур XX века Ленин – наиболее сложная и противоречивая… Он был человеком-мифом, созданным самой революцией». Главное, что отличает личность Ленина – это работа на Общее благо, самоотверженность и героизм. «Наличие героического начала свидетельствует о присутствии высокого и развитого Духа в человеке, даже если этот человек в силу своих субъективных взглядов отрицает существование Духа..», – отмечает Л.В.Шапошникова.

Владимир Ильич Ленин – фигура мирового масштаба, т.к. он изменил не только Россию, но и весь мир в целом. Известный русский философ Н.А.Бердяев назвал его «человеком судьбы». Это человек, без которого не могут осуществляться исторические события, идущие в ритме Космической эволюции. Сам человек может при этом не осознавать свое участие в этой эволюции, как это было с Лениным, который отрицал духовное, концентрируя все внимание на материальной стороне жизни. 

Как отмечает Л.В.Шапошникова в книге «Сожжение тьмы»: «Ленин строил новое государство в обстановке поистине космического катаклизма, когда рушился старый мир, изживший свою историческую энергетику. Разрушение в кратчайший срок надо было перевести в созидание. Ему это удалось. Он поднял Россию из руин. Ленин созидал Новую Россию и сделал это в труднейших земных условиях и конкретных исторических обстоятельствах и теми методами, которые присущи этим обстоятельствам. Поэтому жестокость и насилие, свойственные любой революции, не обошли и его. <…> Несмотря ни на какие обстоятельства, в Ленине жила та «чуткость Космоса», которая позволяла ему выбирать нужные пути во вселенском хаосе, охватившем тогда Россию». В книге «Община» о В.И.Ленине сказано: «Ленин – это действие, но не теория». Духовные учителя человечества  дали глубокую оценку личности Ленина, отметив сильные и слабые ее стороны. Его марксистские, материалистические взгляды, отрицание духовного начала в человеке относились, конечно же, к слабой стороне.

«Культура <…> а вместе с нею Любовь и Красота, основные устои Космической эволюции человечества, меркли в его сознании перед грандиозностью революционных задач. <…> Он не был гуманистом в христианском, общечеловеческом смысле этого слова. Скорее он был антигуманен. Но он не являлся и диктатором…», – такой вывод делает Л.В.Шапошникова в книге «Сожжение тьмы».

 

Вестник Красоты

13 ноября 2014 года в Центральной городской библиотеке состоялась торжественная встреча, посвященная 110-летию со дня рождения Святослава Николаевича Рериха.

Сотрудниками библиотеки, традиционно, была подготовлена небольшая выставка, на которой представлены статьи и книги, посвященные  С.Н.Рериху и его живописи, а также книги самого Святослава Рериха.

Сотрудники Артемовского Рериховского общества Лариса Филипповна Кириенкова и Елена Геннадьевна Букреева рассказали о жизненном пути Святослава Николаевича Рериха и его художественном творчестве. Рассказ сопровождался показом видеопрезентации.

Святослав Рерих – известный художник, мыслитель и общественный деятель. Сын великих родителей, Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов, он продолжал утверждать в жизни идеи философии космической реальности, Живой Этики, данной Учителями Востока. Святослав Николаевич всегда утверждал идеи Красоты. Вестником Красоты назвала его Людмила Васильевна Шапошникова, известный современный философ и ученый, директор Музея имени Н.К. Рериха. 

«С.Н. Рериха привлекали те энергетические процессы, к которым он был наиболее близок. Красота, ее суть и роль, ее  энергетика занимали первое место в его опыте», - пишет Л.В.Шапошникова. Святослав Николаевич считал, что Красота не может быть создана без высшего идеала, а разрушение высокого идеала приводит к обезображиванию жизни. Он не уставал разъяснять эволюционный смысл Красоты, утверждая, что «поиск прекрасного является наследственной эволюционной силой». С этой точки зрения его живопись и философские работы имеют для нас непреходящее значение.

«Только через красоту и пламенную любовь к высшим идеалам сможем мы подняться к более совершенному состоянию. Красота духа – это состояние гармонии, которое обретается в поиске высших проявлений жизни. Давайте всегда стремиться к высшему!» (С.Н.Рерих, «Искусство и Жизнь»)                                                                                     

Презентация к выступлению

 

Торжественная встреча, посвященная 140-летию со дня рождения Н.К. Рериха

9 октября 2014 года в читальном зале Артемовской городской библиотеки состоялась встреча, посвященная 140-летию со дня рождения выдающегося русского художника, мыслителя, общественного и культурного деятеля Николая Константиновича Рериха

Сотрудники Артемовского Рериховского общества Кириенкова Л.Ф. и Бак В.Ф. выступили перед участниками встречи с рассказом о серии полотен Н.К. Рериха «Знамена Востока». Рассказ сопровождался художественной презентацией. Сотрудники библиотеки подготовили выставку книг Н.К. Рериха, репродукций его картин и книг о Н.К. Рерихе из фондов библиотеки. 

В рассказе о серии полотен «Знамена Востока» выступавшие отметили: «Великий космический закон «Высшее ведет низшее» проявляется на земном плане в постоянной поддержке и помощи человечеству в том, что среди людей всегда рождались и будут рождаться Великие Души, способные направить ход эволюции в необходимое русло. Такие Великие личности изображены на полотнах серии картин «Знамена Востока»: «Дордже Дерзнувший», «Магомет на горе Хира», «Конфуций Справедливый», «Будда- Победитель», «Сергий – Строитель», – это Учителя человечества, которые сознательно нисходили на путь инволюции в плотные формы земной жизни, чтобы помочь людям в продвижении по лестнице эволюции. 

Подвижническая жизнь Николая Константиновича Рериха также есть пример бескорыстного дара Высшего Духа земному человечеству. В день его рождения наши светлые мысли и благодарность обращена к нему». 

Встреча прошла в торжественной и праздничной обстановке и оставила в сердцах веру в то, что Высшая помощь и поддержка никогда не покинет земное человечество.

Духовная жизнь человека в свете Учения Живой Этики

20.09.2014 года в Артемовском краеведческом музее состоялась лекция, организованная Артемовским Рериховским обществом на тему «Духовная жизнь человека в свете Учения Живой Этики».

Основная идея лекции заключалась в том, что человек как энергетическая сущность несет в себе огненное зерно, которое проявляется в его духовной жизни.

Духовная составляющая человека определяет его внешнюю жизнь. Задача человека заключается в осознании своей духовной природы и активных действиях, направленных на ее утверждение во внешнем материальном мире. Духовное самосовершенствование должно совершаться во имя ближнего и при постоянном обращении к Высшему, при соблюдении свободной воли. Обязательным условием является также самодеятельность и активные действия во имя общего блага.

Качество духовной жизни человека есть проявление действия его энергетических центров. Пробужденные центры делают человека участником пространственной жизни, выводя сознание за пределы Земли. В этом цель и назначение человека и эту цель надо знать «ибо жизнь превращается в бессмысленное прозябание».

 

П.А.Флоренский о мирах иного состояния материи в работе «Мнимости в геометрии»

17 мая 2014 года в Артемовском краеведческом музее была прочитана лекция «П.А.Флоренский о мирах иного состояния материи в работе "Мнимости в геометрии"».

Перед слушателями выступила сотрудница Артемовского Рериховского общества Е.Г.Букреева.

Павла Александровича Флоренского по праву называют русским Леонардо да Винчи. Гениальный мыслитель и ученый, инженер и изобретатель, он внес значительный вклад в философию и богословие, филологию и искусствознание, математику и физику, электротехнику и геологию. Творчество П.А.Флоренского имеют общекультурное значение.

В работе «Мнимости в геометрии», будучи блестящим ученым-математиком, П.А.Флоренский исследует геометрическое пространство и приводит доказательства существования в нем явлений, свидетельствующих о пространствах иных измерений, тонких мирах. Конечность физического мира и бесконечность иного бытия, виды пространств, сфер бытия рассматривает автор работы «Мнимости в геометрии». Пространство у Павла Флоренского многопланово и многомирно.

«Мнимости в геометрии» представляют собой важнейшую веху на пути формирования нового космического мышления. Как пишет Людмила Васильевна Шапошникова в книге «Вселенная Мастера»: «За предполагаемым сверхсветовым пространством Флоренский увидел инобытие, «тот свет», со всеми присущими ему особенностями, но уже поддающимися научному объяснению. Так называемое мнимое пространство, мнимости в геометрии – все это соприкосновения науки с мирами иных состояний материи».

Гости музея услышали интересную информацию о мемориальном музее-квартире Павла Флоренского в Москве, где побывали сотрудники Артемовского Рериховского общества в октябре 2013 года. Рассказ сопровождался показом видеопрезентации и фотографий, сделанных в музее-квартире Павла Флореского.

Презентация к выступлению

 

Война Священная, Великая война

7 мая 2014 года в Артемовской городской библиотеке состоялась встреча, посвященная 69 – летию Победы в Великой Отечественной войне.

Встреча была организована сотрудниками Центральной городской библиотеки и Артемовского Рериховского общества.

День Победы – это Великий праздник победы советского народа над фашизмом, Добра над злом, Света над тьмой.

У Н.К.Рериха есть картина «Победа», созданная в 1942 году. Задолго до окончания войны художник предвидел победу Красной Армии над врагом. На картине русский воин убивает дракона смерти и насилия. А до этого счастливого дня были 4 долгих, тяжелых года Великой Отечественной войны…

Любое историческое событие имеет две стороны – материальную и духовную. Чтобы целостно его оценить, нужно знать исторические и метаисторические моменты, без последних картина событий будет неполной и искаженной.

«В Великой Отечественной войне, в тяжелейших условиях и смертельных схватках, метаисторический и исторический процесс начали объединяться», – пишет в книге «Метаисторическая живопись Н.К.Рериха» ее автор Людмила Васильевна Шапошникова

Гости библиотеки услышали интересный рассказ сотрудников Артемовского Рериховского общества Е.Г.Букреевой и С.А.Кравченко о картинах Н.К.Рериха: «Святой Сергий Радонежский», «Борис и Глеб», «Весть Тирону», «Песнь о Шамбале», «Партизаны», «Настасья Микулишна», «Весна Священная».

Гостья библиотеки Бобрицкая Тамара Григорьевна прочла стихи о войне.

Дорогою ценою заплатил советский народ за Победу над фашизмом – миллионами жизней.

Благодаря мужеству и героизму народа, вере в победу над врагом и Высшей помощи была одержана победа в Великой Отечественной войне, победа Света над тьмою. «Соединение метаисторического процесса с историческим привело к миру». (Л.В.Шапошникова)

Отмечая прекрасный праздник Победы, гости библиотеки услышали рассказ еще об одном важном событии – 16 мая исполняется 700 лет со дня рождения великого Святого, подвижника, строителя Руси Сергия Радонежского.

Н.К.Рерих писал: «Каждое упоминание этого священного имени повелительно зовет всех нас к непрестанному, светлому труду, к самоотверженному созиданию и делает из Святого Сергия поистине Преподобного для всех веков и народов».

В наше непростое время с верой и надеждой обращаемся к Святому Сергию Радонежскому: «Не оставь нас, Святой Отче!»

Презентация к выступлению

 

Черты космизма в символизме народного творчества

26 марта 2014 года в Артемовской городской библиотеке состоялась встреча «Черты космизма в символизме народного творчества»

Сотрудница Артемовского Рериховского общества, руководитель творческой мастерской «Оберег» С.А.Кравченко рассказала о символике народного творчества и обозначила черты космизма в нем. Светлана Анатольевна отметила, что издревле прослеживается общая символика и значение орнаментов у многих народов мира. Знаки и символы пришли на Землю вместе с мифологическим мышлением человечества. Символические изображения повторяются у разных народов в разных вариантах, но несут один и тот же сакральный смысл: Древо Жизни, Мировое древо, символы плодородия земли и женщины – Берегини и хранительницы рода, символы Всевидящего Божественного Ока.

Уже в период господствования мифологического мышления человек интуитивно ощущал свою связь с Солнцем, звездами, другими мирами и находился с ними в постоянном энергообмене, поклоняясь священным созвездиям Ориона и Большой Медведицы, Ярилу-жизнедателю. Он одновременно нес этот Космос в себе, т.к. космические ритмы определяли его практическую, духовную и творческую деятельность. Людмила Васильевна Шапошникова утверждает, что «есть два источника знания – земной, который имеет дело с плотной материей, и надземный, тонкоматериальный, обладающий высокой энергетикой инобытия».

Носителями и хранителями положений художественного канона являются мастера-творцы, мастера-ремесленники и только они из поколения в поколение могут передать свои знания, умения, опыт путем непосредственного контакта ученикам. Из века в век так шлифуется накопленный опыт, сохраняя лучшее, создавая поистине совершенную технологию, формы, орнамент, колорит. В этом смысле  Космический Закон Учитель-ученик жив и действенен у каждого народа Земли, сохранившего свои культурные традиции и высокий уровень народной культуры.

Закон духовного преображения через Красоту прослеживается очень иллюстративно в символике народного творчества. С самого рождения человечества каждый его индивид любого уровня развития мышления и состояния нравственности стремился к красоте, создавая ее, прежде всего, в окружающих материальных вещах. Но еще одной особенностью этого самобытного творчества было отражение нереальной, неземной красоты, жившей в образах прекрасных крылатых существ с женскими головами, Богинь, произрастающих из деревьев и цветов, других существ из иных неземных миров. Пусть они статичны, не так музыкальны, как образы с полотен современных художников-космистов, но и они упорядочивали окружающий хаос, заставляли работать мысль, расширяя сознание и поднимая человеческий дух своей Красотой. 

 

 

"Жемчуг исканий" Н.А. Уранова

15 марта в Центре Артемовского Рериховского общества прошла встреча, посвященная 100-летию со дня рождения Н.А. Уранова.

Сотрудники общества Н.С. Яковлева и Л.А. Костенко рассказали о жизненном пути и творчестве Николая Александровича Зубчинского, литературный псевдоним – Уранов. 

Учитель творит через своих учеников. Много замечательных людей, откликнувшись на зов сердца, стали последователями эволюционных идей, заложенных семьей Рерихов. Одним из таких людей был Н.А. Зубчинский. Он был сотрудником Харбинской группы последователей Н.К. Рериха.

О жизни Николая Александровича Зубчинского известно немного. Он родился 20 марта 1914 года на станции Вэйшахэ в Маньчжурии, близ Харбина. Николай писал стихи, повести, играл на рояле, сочинял музыку, интересовался философией.  Он очень любил тайгу и горы. 

В 1934 году, когда в Харбин приехал Н.К. Рерих с сыном Юрием, произошло знакомство Николая Зубчинского с философией космической реальности – Живой Этикой. Как бы не складывалась его жизнь (15 лет он провел в сталинских лагерях), главным делом его жизни всегда оставалось изучение Живой Этики, претворение Учения в жизни каждого дня. 

Его друг, писатель Альфред Петрович Хейдок, так напишет о нем: «Скажут – не знаем такого, не слыхали, – и будут правы, ибо подвиг его творился в молчании, и это подвиг такого рода, что только великое сознание способно его оценить».

Опыт духовного восхождения Николая Уранова нашел отражение в его книгах «Размышляя над Беспредельностью», «Видеть глазами сердца», «Огненный подвиг», «Жемчуг исканий».

В предисловии к своей главной работе «Размышляя над Беспредельностью» Н.А. Уранов отмечает, что только совместными усилиями многих исследователей можно проникнуть в тайны «Беспредельности». Большую часть жизни он посвятил поискам ключей для раскрытия этих тайн. Читая, постигая этот труд Н.Уранова, мы вместе с ним размышляем и о законах, по которым строится космическая жизнь, и о судьбе человечества, и о судьбе планеты Земля.

Одна из книг Н.А. Уранова называется «Жемчуг исканий». Эта книга записей, которые Николай Александрович назвал ментограммами. Б.Н. Абрамов и А.П. Хейдок дали этой книге высокую оценку. «Мне всегда была близка идея картины Н.К. Рериха «Жемчуг исканий»,  писал Н. Уранов,  как жемчужины нанизываются Учителем на наше сознание крупицы Высшего Знания».

Николай Уранов ушел из жизни 6 июня 1981 года, похоронен на скромном сельском кладбище близ Лениногорска (ныне г. Ридер). 

Одно из его стихотворений называется «Вперед и выше!»:

Всегда вперед! Вперед и выше!  

Возьми и так неси свой крест.  

Пусть только этим смыслом дышит  

Твой каждый вздох и каждый жест…



"Елена Ивановна Рерих – подвижница космического плана"


12 февраля 2014 года в Артемовской городской библиотеке состоялась торжественная встреча, посвященная 135-летию со дня рождения Елены Ивановны Рерих.

Накануне, в читальном зале библиотеки была размещена выставка фотографий Елены Ивановны.
Перед собравшимися в зале библиотеки гостями выступили сотрудники Артемовского Рериховского общества, рассказавшие о жизненном пути Елены Ивановны, ее многогранном творчестве.
Е.И. Рерих родилась 12 февраля 1879 года в Санкт-Петербурге в семье архитектора-академика И.И. Шапошникова и его жены Екатерины Васильевны, урожденной Голенищевой-Кутузовой. По линии матери Елена Ивановна приходилась дальней родственницей выдающемуся русскому композитору М.П. Мусоргскому.
С самых ранних лет девочка проявляла незаурядные способности, к семи годам она читала и писала на трех языках: русском, немецком и французском. Уже в юные годы Елена серьезно интересовалась литературой и философией. После окончания Мариинской гимназии и получения музыкального образования ее ожидала блестящая карьера пианистки, но жизнь распорядилась иначе.
В 1899 году в имении своей тети княгини Е.В. Путятиной Елена Шапошникова впервые встречается с молодым художником Н.К. Рерихом, ставшим для нее не только мужем, но и единомышленником. Общность взглядов, духовная близость, глубокие взаимные чувства сделали этот союз необычайно прочным.  «Дружно проходили мы всякие препоны, – писал Николай Константинович Рерих о своем браке уже на склоне лет. – И препятствия обращались в возможности. Посвящал я книги мои: «Елене, жене моей, другине, спутнице, вдохновительнице». «Другиня» – это старинное слово очень точно соответствовало духу и характеру Елены Ивановны. Многие картины Н.К.Рериха являются результатом их совместного творчества, по сути «сотворчества», в котором Елена Ивановна была вдохновляющим началом.
«Космическая эволюция объединила в одно целое творчество двух великих личностей, удачно дополнявших друг друга – художника и ученого, с одной стороны, и философа и тонкого музыканта – с другой. Оба владели, как известно, способностями, которые позволяли им активно участвовать в космической эволюции, и характер их творчества позволял им связываться с высшей космической материей. <…> Мы находим у Николая Константиновича ряд интереснейших картин символического плана, через которые узнаем моменты метаисторического процесса, имеющие прямое отношение к Елене Ивановне», – пишет в книге «Метаисторическая живопись Н.К. Рериха» Людмила Васильевна Шапошникова.
Гости библиотеки услышали интересный рассказ о картинах Н.К. Рериха, отражающих метаисторию в жизни Елены Ивановны: «Властитель ночи», «Неведомый певец», «Жанна д'Арк», «Агни Йога», «Оттуда», Держательница Мира».
На встрече рассказали о научных предвидениях Е.И. Рерих. В 1928 году, по возвращении из Центрально-Азиатской экспедиции, Рерихи поселяются в долине Кулу в Западных Гималаях. Здесь они основывают Институт Гималайских исследований «Урусвати» – «Утренняя звезда». Елена Ивановна становится президентом-основателем этого уникального научного учреждения и принимает самое деятельное участие в организации его работы. Обладая синтетическим мышлением, Елена Ивановна предвидела зарождение новых наук – астрофизики, астропсихики, астрофизики, физиологии духа в связи с основами биологии, науки о воздействии космических сил и химизмов на организм человека и др.
Выступления сопровождались показом видеопрезентации, звучала классическая музыка.
«...Я вижу, и не один раз, стоящее на высоком берегу широкой реки грандиозное здание – Научный институт космического мышления. А перед ним – высокая фигура из белого мрамора – скульптура Е.И. Рерих. Я уверена, что это сбудется. Трудно сказать, когда. Но это уже не важно, ибо Елена Ивановна, великая подвижница космического плана, выполнила в этом тяжелом и плотном мире свою космическую миссию, которая по достоинству должна быть оценена благодарным человечеством». (из выступления Л.В. Шапошниковой "Земной творец космической эволюции")

Классическое педагогическое наследие от Климента Александрийского до Сухомлинского. Черты космического мышления

23 января 2014 г. в читальном зале Артемовской Центральной библиотеки согласно программы клуба «Будем стремиться к прекрасному», состоялась лекция «Классическое педагогическое наследие от Климента Александрийского до В.А. Сухомлинского. Черты космического мышления».

Основная идея лекции заключалась в том, что  классическое педагогическое наследие  и сама жизнь педагогов-классиков оказали мощное влияние на эволюцию сознания человечества.  В творчестве Климента Александрийского, Яна Амоса Коменского, Иоганна Генри Песталоцци, Г.С. Сковороды, Н.И. Пирогова, К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого, Н.Н. Неплюева, П.Ф. Каптерева,  Н.К. Вентцеля, Януша Корчака, В.А. Сухомлинского прослеживается одна общая тенденция - утверждение в образовании и воспитании детей прогрессивных идей гуманистической направленности в сложных условиях, когда для этих идей еще не сложилась необходимая социальная ситуация, и самое главное то, что педагоги  смогли создать и воплотить в реальной жизни воспитательные системы, в которых идеи из блистательного будущего человечества осуществлялись и оставляли своих последователей. 

Ш.А. Амонашвили считает, что классическая педагогика – это не прошлое, а то будущее, которое когда-то осуществится в нашей жизни. Классическая педагогика актуальна всегда именно потому, что ее источник – будущее человечества, к которому мы обязательно приблизимся. 

Согласно основным положениям о сути космического мышления, высказанным Л.В. Шапошниковой о том, что Высшее в эволюции ведет и направляет низшее, - изменение сознания человечества возможно при целенаправленном  воздействий более Высокого сознания на более низкое. Поэтому Классическая педагогика – это забота о будущем человечества тех, кто, проявляя заботу о ребенке, воспитывает все человечество, целенаправленно влияя на его сердце и разум. 

«Если Вселенная действительно не имеет границ, а природа бесконечна в своем творчестве, - пишет Ш.А. Амонашвили, - то единственной моделью этой бесконечности и этих богатств есть ребенок».  Классическое педагогическое наследие помогает современному педагогу понять, что нужно делать для  раскрытия и утверждения этих богатств в ребенка. 

Презентация к выступлению

В.Ф. Бак, руководитель Артемовского Центра Гуманной педагогики


"Как драгоценно установить, что во имя свободного познания сходятся Восток и Запад"

18 января 2014 года в Артемовском городском краеведческом музее была прочитана лекция «Исследования единого источника формирования культур Востока и Запада в ходе Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов (1923-1928 г.г.)».

Лекцию подготовила сотрудница Артемовского Рериховского общества Кравченко Светлана Анатольевна.

В выступлении были освещены вопросы о задачах Центрально-Азиатской экспедиции, поставленных перед Николаем Константиновичем Рерихом Учителями; о закладке магнитов на пути следования экспедиции; о фактах, свидетельствующих о едином источнике культур Востока и Запада, подтвержденных материалами, собранными на маршруте. Тема космической эволюции объединяла все научные исследования Н.К. Рериха, в том числе, проводимые на маршруте Центрально-Азиатской экспедиции.

При подготовке доклада были использованы работы Н.К. Рериха «Алтай-Гималаи», Л.В. Шапошниковой «Великое путешествие», «Метаисторическая живопись Н.К. Рериха», «Н.К. Рерих как мыслитель и историк культуры» и  И.Ю. Дьяченко «Об особенностях научных исследований Н.К. Рериха в Центрально-Азиатской экспедиции 1923-1928 годов».


Метаисторическая  живопись Н.К. Рериха

Под таким названием 26 декабря 2013г. состоялась встреча, организованная сотрудниками библиотеки и Артемовского Рериховского общества.  Встреча прошла в читальном зале Центральной городской библиотеки.

Людмила Васильевна Шапошникова, современный историк и философ, в своей книге «Метаисторическая  живопись Н.К. Рериха» раскрывает смысл метаисторического процесса, который связан с мирами иного состояния материи. Метаистория проникает в наш мир через науку, искусство, творчество художников. «Метаистория есть внутренний мир земного исторического процесса, его космическое сердце», – пишет Людмила Васильевна.

Интуитивно развитые личности, какими являются на земле выдающиеся художники, поэты, писатели, ученые постигают метаисторию своим внутренним взором и претворяют в творчестве. Таким художником был и Николай Константинович Рерих. «Метаисторические знания Николая Константиновича закреплялись в его снах, видениях, в информации «камней, намагниченных историей», – отмечает автор книги.  Рерих обладал особым даром среди видимого мира открывать невидимый мир и воплощать его на  художественных полотнах. Как пишет Л.В. Шапошникова, два невидимых мира воплотились в картинах Рериха – невидимый мир прошлого, которое ушло и недоступно обычному человеку и невидимый мир будущего, которое еще  не наступило в земной жизни. 

Присутствующие на встрече гости услышали интересный рассказ об исторических полотнах Н.К. Рериха, на которых художник изобразил далекие времена, получив информацию от «камней, намагниченных историей» и пророческих картинах Николая Константиновича, посвященных событиям, которые он предвидел задолго до их наступления. Рассказ сопровождался показом видеопрезентации с изображением полотен Рериха.

Сотрудники Артемовского Рериховского общества подарили книгу Л.В. Шапошниковой «Метаисторическая  живопись Н.К. Рериха» в читальный зал библиотеки.

Презентация "Метаисторическая живопись Н.К. Рериха"

 

Русская сакральная живопись конца XIX – начала XX вв.

28 ноября в Центральной городской библиотеке состоялась встреча, организованная сотрудниками библиотеки и Артемовского Рериховского общества.

Н.С. Яковлева, сотрудница библиотеки, подготовила небольшую выставку, на которой были представлены альбомы с репродукциями картин К.Брюллова, В.Сурикова, Рябушкина и публикации о художниках.

Л.Ф. Кириенкова, сотрудница Артемовского Рериховского общества, рассказала присутствующим о  метаисторическом смысле искусства. «Метаистория является духовно-творческой частью земного исторического процесса. Искусство представляет собой наиболее раннее и духовно продвинутое явление. Его связь с метаисторией особенно тесна и нередко служит источником для земного познания <…> Именно через метаобразы великие художники, архитекторы и другие творцы связаны с мирами высшего состояния материи…», - пишет Людмила Васильевна Шапошникова, современный историк и философ.

Присутствующим на встрече гостям рассказали об истории создания картин «Последний день Помпеи» К.Брюллова; «Утро стрелецкой казни», «Меншиков в Березове» и «Боярыня Морозова» В.Сурикова, а также исторических сюжетах картин А.Рябушкина. Рассказ сопровождался показом видеопрезентации.

«…Полноценные художественные произведения не умирают: приходит пора, и их открывают заново, дивясь свежести и актуальности содержания и красоте живописи» (Л.В.Шапошникова).

Презентация "Русская сакральная живопись конца XIX – начала XX вв." 

 

100 - летие "Весны Священной"

С октября в Центральной городской библиотеке возобновились заседания клуба «Давайте стремиться к прекрасному», организованные сотрудниками Артемовского Рериховского общества и городской библиотеки.
Встреча 24.10.13 года была посвящена 100 – летию создания балета «Весна Священная».

Сто лет назад, 29 мая 1913 года, в рамках программы «Русских сезонов» в парижском Театре Елисейских Полей состоялась премьера балета «Весна Священная». Эта постановка, воплощенная в жизнь композитором Игорем Стравинским, художником Николаем Рерихом и танцовщиком Вацлавом Нижинским, ошеломила европейскую публику силой музыкального содержания, новаторской хореографией, оригинальностью костюмов и декораций, положив начало современному балетному искусству.

Н.К.Рерих был не только создателем красочных, исторически достоверных костюмов и декораций, но и автором либретто. Сценография балета, переносящего зрителя во времена пращуров, в далекий мир языческой Руси, стала одной из важнейших картин «славянской сюиты» Рериха, открытой «Гонцом» и прошедшей через всю его жизнь.

Сотрудники библиотеки подготовили небольшую выставку, на которой представили интересные публикации о балете «Весна Священная»; репродукции эскизов декораций и костюмов, выполненные Н.К.Рерихом  к балету.

Е.Г. Букреева, сотрудник Артемовского Рериховского общества, рассказала присутствующим об истории создания балета «Весна Священная», о выставке, прошедшей в ГМИИ  им. А.С. Пушкина, посвященной 100 – летнему юбилею балета. Рассказ сопровождался показом видеопрезентации.

Балет И.Стравинского «Весна Священная» на либретто Н.Рериха в постановке В.Нижинского сегодня назван «одним из ключевых произведений искусства 20 века». «Весна Священная» – знаковое произведение для мировой культуры. Оно стало поворотным пунктом в балетной, музыкальной, театрально-декорационной и драматургической жизни синтетического театрального искусства.

В 1987 году хореограф Миллисент Ходсон и художник Кеннет Арчер осуществили реконструкцию балета «Весна Священная», восстановив декорации и костюмы Н.К.Рериха, хореографию В.Нижинского для базирующейся в Чикаго труппы Балет Джоффри. Премьера новой старой «Весны священной» была встречена бурными  овациями. Затем они возобновили свою постановку для многих ведущих балетных трупп мира, в т.ч. и для балетной труппы Мариинского театра.

Именно эту постановку «Весны Священной" увидели присутствующие в читальном зале библиотеке гости. После просмотра зрители отметили экспрессионистский характер балета, пульсирующую музыку, удивительно красивые декорации и костюмы, и, конечно же, профетический характер балета.

В очерке «Весна Священная» Н.К. Рерих писал: «Может быть, вечная новизна «Весны» в том, что священность Весны вечна, и любовь вечна, и самопожертвование вечно…».

Презентация "Весна Священная"

 

«Царство моих идей впереди»

5 июня 2013г. состоялось очередное заседание клуба «Давайте стремиться к прекрасному», посвященное Владимиру Ивановичу Вернадскому. Встреча была организована Центральной городской библиотекой и Артемовским Рериховским обществом.

12 марта 2013 года исполнилось 150 лет со дня рождения гениального учёного Владимира Ивановича Вернадского.
В.И.Вернадский – выдающийся минералог, кристаллограф, естествоиспытатель; основоположник геохимии, биогеохимии, радиогеологии, учения о биосфере и ноосфере. Как все гении В.И.Вернадский опередил время и привнёс в науку те идеи, истинную ценность которых в полной мере еще не понята. Л.В. Шапошникова в книге «Вселенная Мастера» пишет, что «...он уже предвидел эти «элементы будущих научных мировоззрений», которые должны были сложиться в стройную систему и определить новую теорию познания. Сам же он всё чаще и чаще обращался к проблемам Космоса и его таинственным сюжетам, ибо был уверен, что только там, во взаимодействии с чем-то пока ещё неведомым, можно будет получить разгадки земной жизни самой природы».

Заведующая читальным залом Артемовской городской библиотеки В.И. Голопёрова рассказала о многогранной научной деятельности В.И.Вернадского и познакомила участников встречи с книгами из библиотечного фонда, посвященными великому ученому.
Сотрудники Артемовского Рериховского общества подготовили интересные сообщения о жизни и творчестве В.И.Вернадского, космизме его научных трудов. Выступления сопровождались показом видеопрезентции.

В.И.Вернадский был носителем нового типа мышления, которое проявилось в особом целостном синтетическом подходе к постановке и решению многих новых научных проблем. Миссия В.И.Вернадского заключалась  не только в создании теорий живого вещества, биосферы и её эволюции в ноосферу, а также в привнесении понятия взаимосвязи всех процессов, происходящих на Земле, с Космосом. Его разум земного человека мог вместить в себя бесконечную Вселенную и осознать Космическую роль жизни и человека.

Презентация "Владимир Иванович Вернадский. Жизнь и творчество"

Презентация "Этические аспекты учения В.И. Вернадского и их использование в педагогическом процессе"

 

«Народное творчество – неисчерпаемый источник духовности»

В рамках работы клуба «Будем стремиться к прекрасному» 20 марта 2013 года состоялась очередная встреча, посвященная  знакомству с народными традициями Донецкого края.

Необычность народных традиций Донетчины обусловлена тем фактом, что они впитали в себя интересные традиции, знания и накопления  нескольких  культур - культуры русского, греческого, еврейского, немецкого народов и народов, населяющих западную часть Украины. На примере народных традиций нашего региона хорошо прослеживается общность культур народов Земли.
Неоднократно в трудах многих прогрессивных мыслителей упоминается о том, что культура никогда не была «яблоком раздора». Конфликты и войны возникали на политической, экономической, религиозной почвах, но Культура, как культ Света, всегда являлась великим объединяющим принципом. Живая ткань культуры прекрасна и хрупка. Она нуждается в осознании ее ценности, прежде всего, молодежью и охранении.

Уже традиционно, представители творческой мастерской «Оберег», сопровождают свои выступления разнообразным наглядным материалом и  заканчивают свои встречи мастер-классами по изготовлению народной игрушки.
Собственноручно изготовленный Пасхальный заяц стал новым надежным другом учащихся 9В класса УВК № 11.

С.А. Кравченко – сотрудница Артемовского Рериховского общества, руководитель творческой мастерской «Оберег»

 

Торжественная встреча, посвященная 134-летию со дня рождения Е.И. Рерих

12 февраля 2013 года в Артемовской городской библиотеке состоялась торжественная встреча, посвященная 134-летию со дня рождения Елены Ивановны Рерих.

Накануне, в читальном зале библиотеки была размещена выставка фотографий Елены Ивановны.

Перед собравшимися в зале библиотеки гостями выступили сотрудники Артемовского Рериховского общества, рассказавшие о жизненном пути Елены Ивановны, ее многогранном творчестве.  Выступления сопровождались показом слайд-программы,  звучала классическая музыка.

Елена Ивановна Рерих (1879-1955) – философ, ученый, писатель, общественный деятель.  Она была другиней и вдохновительницей великого русского художника и мыслителя Н.К.Рериха. Вместе  они прошли дружный путь: трудились, творили, постоянно совершенствовались.

Елена Рерих прекрасно воспитала двух сыновей – Юрия и Святослава. Она научила их любить все сущее, мыслить прекрасно, стремиться к глубоким знаниям, неизменно двигаться вперед к добру. Юрий стал известным востоковедом, Святослав – всемирно признанным художником. И оба – великие гуманисты, объединители культур Запада и Востока.

В 1924-1928 годах она участвовала в Центрально-Азиатской экспедиции по Индии, Китаю, Алтаю, Монголии, Тибету. Вместе с мужем и сыном Юрием Елена Ивановна преодолела двадцать пять тысяч километров труднейшего пути через пустыни и высокогорные перевалы.

В 1930-1950 годы Е.И.Рерих вела обширнейшую переписку, составляла новые тома из серии книг Живой Этики, перевела двухтомную «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской на русский язык, занималась комитетами Пакта Рериха, по ее мысли возникли женские объединения. Она написала книги «Основы буддизма», «Преподобный Сергий Радонежский», «Криптограммы Востока».

Сообщения от Учителей шли не только в словах, но нередко и в мыслеобразах. Иногда Елена Ивановна зарисовывала то, что видела. Рисунки Е.И.Рерих выполненны карандашом на бумаге и свидетельствуют о ее разносторонней одаренности.

Особое место в наследии Е.И.Рерих занимают письма изучающим Живую Этику, в которых ее талант просветителя и наставника проявился особенно ярко, ибо письма эти обращены к самым разным людям и охватывают самые разные темы. Просто, убедительно и доступно она умела разъяснять сложнейшие вопросы о смысле человеческого существования, о нелегком пути ученичества, о Великих Учителях Востока.

В Центральную городскую библиотеку был подарен первый том писем Е.И.Рерих.

Утверждая своей жизнью и творчеством Красоту, в одном из писем Елена Ивановна советует: "...прежде всего следовало бы руководствоваться лишь одним принципом, именно принципом Красоты, который один покоряет и переживает все, ибо он является основою эволюции".

"Как любить ребенка"

С декабря 2012 года в Центральной городской библиотеке стали проходить заседания клуба «Давайте стремиться к прекрасному», организованные сотрудниками Артемовского Рериховского общества и городской библиотеки.

Накануне Рождественских праздников, 22 и 26 декабря, в библиотеках города были проведены встречи с детьми «Свет Рождества». Сотрудницы мастерской «Оберег» рассказывали о празднике Рождества Христова, изготавливали вместе с ребятами и воспитателями ангелочков  в технике традиционной тряпичной куклы.

Очередное заседание клуба «Давайте стремиться к прекрасному» состоялось 17 января 2013 года и было посвящено Янушу Корчаку. Встреча «Как любить ребенка» была организована Артемовским Рериховским обществом и Центром Гуманной педагогики.

Настоящее имя Януша Корчака –– Генрик Гольдшмит – известный врач, писатель, педагог, общественный деятель. В 2012 году исполнилось 70 лет как Януш Корчак вместе с воспитанниками детского дома погибли в газовой камере «лагеря смерти» Треблинка. Присутствующим на встрече рассказали о жизни Генрика Гольдшмита, посвященной познанию детской души и защите детства. Он писал: «Главная мысль: ребенок равный нам – ценный - человек».

Немало прекрасных книг рассказывают нам о том, как любить свое дитя, как его воспитывать, лечить, понимать. Книга Януша Корчака «Как любить ребенка» написана почти 100 лет назад, но советы, размышления автора не устарели, они вечны, потому что пронизаны неземной мудростью.

Ребенок требует индивидуального подхода. Нет абсолютных рекомендаций, каждый ребенок – это явление. «Ребенок – это пергамент, сплошь покрытый иероглифами, лишь часть которых ты сумеешь прочесть, а некоторые сможешь стереть или только перечеркнуть и вложить свое содержание. <…>
Ребенок и беспредельность.
Ребенок и вечность.
Ребенок – пылинка в пространстве.
Ребенок – момент во времени», – пишет Януш Корчак в своей книге.

Процесс воспитания ребенка должен быть подчинен тому, чтобы ребенок стал «физически развитым и духовно самостоятельным человеком».

Книгу «Как любить ребенка» нужно читать всем: будущим и состоявшимся родителям, бабушкам и дедушкам, воспитателям и детским врачам, всем, кто хочет узнать – как по- настоящему любить ребенка.

В Центральную городскую библиотеку была подарена книга «Януш Корчак и В.А.Сухомлинский о любви к детям». В сборник включены два произведения Я.Корчака – «Как любить ребенка» и «Когда я снова стану маленьким».

 

«Петриковская роспись – поэзия в красках»

27 сентября 2012 года в Областной библиотеке им. Н.К. Крупской открылась выставка работ мастера декоративно-прикладного творчества, севастопольской художницы Людмилы Леонидовны Кирилловой  «Петриковская роспись – поэзия в красках», организованная Донецким областным учебно-методическим центром культуры.

Торжественное мероприятие  открыл методист Донецкого областного учебно-методического центра культуры  Сидоренко Дмитрий  Михайлович. О творческом пути Л.Л.Кирилловой присутствующие услышали от руководителя творческой мастерской «Оберег», мастера декоративно-прикладного творчества Кравченко С.А. (г. Артемовск). Она рассказала о том, что Людмила Леонидовна замечательный художник, хорошо владеющая цветом, и работающая в разных техниках изобразительного искусства. Ей очень удаются сюжетные работы с глубоким философским смыслом, выполненные с использованием традиционной Петриковской росписи. Петриковский цветок давно завораживал воображение художницы, но в полной мере его загадка раскрылась только после неоднократного посещения живописного села в Днепропетровской области, где само пространство дышит вековыми традициями народной живописи. Там Людмила Леонидовна брала уроки мастерства у заслуженного мастера народного творчества Деки Валентины Ильиничны. По словам художницы, она стала ее проводником в мир удивительного, прозрачно-волшебного мазка и характерной композиции Петриковского узора. Со своими сотрудниками и учениками из творческого объединения «Озарение», она побывала также в музеях села Петриковки.

Известная донецкая вышивальщица, член Национального союза журналистов, член «Конгресса литераторов Украины», руководитель Донецкой областной организации «Союз украинок», член Национального союза мастеров народного искусства Украины Людмила Радионовна Огнева, в своем выступлении очень тепло отозвалась о творчестве Л.Л. Кирилловой. В 2011 г. она  «открыла» талант севастопольской художницы  для ценителей народного творчества Киева. Осенью прошлого года две удивительные, талантливые мастерицы,  неординарные женщины  встретились, представляя свое творчество в мемориальном  доме-музее Т.Г. Шевченко (г. Киев, ул. Вышгородская,5).

Теплые слова в адрес художницы и ее необыкновенного творчества произнесла заведующая отделом искусств Донецкой областной библиотеки имени Н.К. Крупской Татьяна Александровна Димиджиева.

Екатерина Васильевна Лапина, заведующая отделом научно-выставочной работы Донецкого областного художественного музея,  отметила очень редкую, новационную технику. В  работах художницы освещаются глубокие философские понятия, а сердце зрителя наполняется радостью и светом. Такая выставка, несомненно, представляет собой большую духовную ценность.

После открытия  состоялся мастер-класс по Петриковской росписи для учащихся художественных  школ  г. Донецка и всех желающих.

С.А. Кравченко – сотрудница Артемовского Рериховского общества, руководитель творческой мастерской «Оберег»

Торжественная встреча, посвященная дню рождения Е.И. Рерих

13 февраля 2012года в Артемовском краеведческом музее состоялась  торжественная встреча, посвященная 133-летию со дня рождения Е.И. Рерих.

Перед культурной общественностью города выступили сотрудники Артемовского Рериховского общества, рассказавшие о жизни и творчестве Елены Ивановны Рерих, великого философа ХХ века.

Присутствующие услышали интересные рассказы  о жизни Елены Ивановны, об ее участии в Центрально-Азиатской экспедиции, эпистолярном наследии, о героическом творчестве Е.И. Рерих. Отдельное выступление было посвящено героической жизни Жанны д' Арк, любимой и почитаемой Еленой Ивановной Рерих. 

Прозвучали музыкальные произведения Р. Вагнера и А. Скрябина.

Знаменательно, что встреча проходила в зале музея, где экспонируется  выставка «Мыслители – космисты». 

Древо благое произросло

7 октября 2011 года, накануне дня рождения Н.К.Рериха, в Горловском художественном музее состоялась конференция «Древо благое произросло», посвященная 50 – летию коллекции художника.

Горловский художественный музей является хранителем самой крупной в Украине коллекции великого художника, оригинального мыслителя, крупного ученого, планетарного масштаба общественного деятеля Николая Константиновича Рериха.

Музей был открыт в 1959 году по инициативе общественности города. В его собрание вошли произведения живописи, графики, скульптуры XVIII – XX в.в.  Коллекция  произведений Н.К.Рериха была подарена музею накануне 1962 г. московским коллекционером, доктором медицинских наук, известным гомеопатом С.А.Мухиным.  В начале 1950-х годов Сергей Алексеевич познакомился с Татьяной Григорьевной Рерих, женой архитектора Б.К.Рериха, брата художника, а позднее приобрел коллекцию, оставленную в 1916г. на хранение в доме Б.К. и Т.Г.Рерихов самим Николаем Константиновичем. В коллекцию вошли 28 произведений русского периода творчества художника с 1893 по 1916г.г.
Среди них – ранние студенческие этюды натурщиков, эскизы и рисунки к картинам 1890-1910г.г., эскиз театральной декорации.

Наиболее ценную часть коллекции составляют законченные станковые произведения «Поморяне. Утро» (1906), «Старый Псков» (1904), «Могила викинга» (1908), «Лесовики» (1916), «Ковёр-самолёт» (1916), а также цикл монументальных панно «Эскиз росписи моленной в Ницце» (1914). Величественные панно, стилизованные под древнерусскую живопись, воплотили идею о совершенствовании человека, его стремлении к идеалам  Любви, Добра, духовной чистоты. Не случайно главным символом моленной становится Древо Жизни – символ устремления к Высшему Творчеству, Божественной Красоте. Философско-художественное определение всей росписи моленной нашло отражение в названии главного панно – «Древо благое произросло».

Научную конференцию с одноименным названием открыла директор Горловского художественного музея Г.И.Рубанова. В своем выступлении она отметила: «Жемчужина Донбасса», - говорят о нашем музее. Драгоценной жемчужиной, визитной карточкой музея является именно рериховская коллекция, которая, как сильнейший магнит, притянула к себе полтора миллиона посетителей за 50 лет своей «прописки» в Горловке.

Об ответственной миссии быть бережными хранителями рериховского наследия, неравнодушном отношении к своему профессиональному и гражданскому долгу говорили в своем приветственном слове представитель областного управления культуры Азарова С.И., заместитель городского головы г. Горловка Шкребец С.Н., начальник отдела культуры и туризма города Хархадинова Т.М.

Результатами своих творческих поисков, размышлений поделились с гостями музея его научные сотрудники Писаренко Н.П., Пех Е.В., зав. научно-экспозиционным отделом Бондарь И.Н.

С пожеланиями успехов в деле распространения светлых, эволюционных идей Н.К.Рериха, сохранении его художественного наследия выступили представители рериховских обществ г. Керчи, Донецка, Артемовска.

В своем докладе «Осознание Красоты спасет мир» сотрудница Артемовского рериховского общества Цёха М.И. отметила, что Николай Константинович Рерих известен миру не только как талантливый художник, но и великий защитник Культуры, человек, несущий миру весть Красоты. Для Н.К.Рериха Культура – основа, прочный фундамент всех сторон жизни человеческого общества.
И Пакт Рериха -  это не только поиски конкретных средств  спасения. «Это философия спасения, опирающаяся на планетарное осознание драгоценности Культуры, древо которой «глубоко проникнет во всех направлениях и будет мощно питаться лучами мировых понятий».

Николай Константинович верил, что рано или поздно мир осознает первейшую необходимость Красоты и ее защиты. Наступит время, когда «светлым огнем сердца процветет Знамя Культуры».

На торжественной встрече звучала музыка в исполнении юных талантов города, дополняя светлую ауру рериховского зала. Умиротворенные лики «Благих Посетивших» дарили минуты спокойствия восхищенным посетителям музея, которые были откровенно рады новой встрече с прекрасным творчеством Мастера.

М.И. Цёха, сотрудница  Артемовского Рериховского общества

"Вестники неба"

В Киеве открылась персональная выставка большого друга Артемовского Рериховского общества севастопольской художницы Людмилы Леонидовны Кирилловой.

Национальный музей Тараса Шевченко и мемориальный дом-музей Т.Г.Шевченко (г. Киев, ул. Вышгородская,5) гостеприимно приняли интересную выставку самобытной художницы, сотрудницы Севастопольского Городского фонда Рерихов Людмилы Леонидовны Кирилловой «Вестники неба».

На открытии выставки прозвучало много добрых слов в адрес автора, которая отлично владея техникой петриковской росписи, зная все тонкости и секреты ее, смогла не просто безупречно выполнить свои работы в этой технике, а отразить в каждой картине глубину философских понятий Учения Живой Этики – всеобъемлющую космическую Любовь, бескорыстное служение высшим идеалам, значение молитвы, подвига, единства начал.

Проведение выставки такого высокого уровня в столь престижном музее стало возможным благодаря альтруистическим усилиям члена Союза журналистов Украины, члена Конгресса литераторов, автора многих публицистических изданий о выдающихся культурных и общественных деятелях Украины, председателя Донецкого областного отделения Союза украинок Людмилы Родионовны Огневой. Физик по образованию Людмила Родионовна внимательно исследует народное творчество, в том числе и с научной точки зрения. Сама, являясь членом Национального союза мастеров народного творчества Украины, много делает для сохранения и развития народных промыслов и поддержки самобытных мастеров. Один раз увидев работы Л.Кирилловой, она решила показать их как можно большему числу ценителей народного творчества. Людмила Родионовна призналась, что на открытии выставки «Вестники неба» чувствовала себя именинницей, искренне радуясь признанию мастерства своей «протеже».

Среди откликов зрителей картин, наиболее созвучны внутреннему миру художницы слова киевлянки Натальи Михайловны Должниковой: "Яркие впечатления от картин Людмилы Кирилловой ложатся на сердце и душу так же легко и органично, как музыка Моцарта. Как и всякое художественное творчество, отображающее бескрайний Космос, высвечивает мироощущение художника его философское видение жизни, его духовный потенциал души. Картины светлые и радостные, как солнечные лучи, как капли жизнедательного источника воды, или счастливая усмешка ребенка. Они настоящее чудо, входящее в гармоничное созвучие с нашими эмоциями и чувствами. Полной мерой сознавая они делают нас добрее, более чуткими и внимательными к природе и людям".
Людмила Леонидовна полна новых идей и творческих планов.

С.А. Кравченко, руководитель мастерской «Оберег»

Отзывы о Международном общественно-научном форуме «Будущее человечества – расцвет Культуры» в Эстонии

28-31 июля 2011 г.  в Эстонии прошёл IX Международный общественно-научный форум «Будущее человечества – расцвет Культуры», посвящённый 100-летию со дня рождения Павла Фёдоровича Беликова в рамках международной программы «Как охраним живую ткань Культуры».

Инициаторами форума были Международный Совет Рериховских организаций им. С.Н. Рериха, Эстонское общество Рериха, Ассоциация гуманно-личностной педагогики в Эстонии при поддержке Международного центра Рерихов, ассоциированной при ООН неправительственной общественной организации,  и Международной Лиги защиты Культуры.  

        Павел Фёдорович Беликов – один из первых биографов Н.К. и С.Н. Рерихов, автор многочисленных публикаций о жизни и творчестве семьи Рерихов, собиратель архивных материалов, посвящённых семье Рерихов, классик Рериховедения.

28 июля 2011 г., накануне дня рождения П.Ф.Беликова, члены Эстонского общества Рериха, гости и участники форума возложили цветы и венок у памятника П.Ф.Беликову на Александро-Невском кладбище в Таллинне. Затем для желающих познакомиться с г.Таллинном была организована многочасовая экскурсия.

29 июля, в день столетия П.Ф.Беликова, проходила научно-общественная конференция   в Старом городе – средневековом Олаевском зале XV  века. Выступающие обобщили важность метаисторического подхода, который использовал Павел Фёдорович для осмысления жизненного пути семьи Рерихов, его особый высокий духовный уровень, который позволил П.Ф.Беликову без искажений раскрыть светлые облики семьи Рерихов. Завершала этот день поездка в посёлок Козе-Ууэмыза, где жил и работал Павел Фёдорович в течение последних 20 лет. Участники форума посетили фотовыставку в поселковом центре культуры, составленную из архивных фотоматериалов семьи П.Ф.Беликова, приняли участие в Круглом столе с воспоминаниями о Павле Фёдоровиче.

На Круглом столе представителями МЦР -  редактором публикаторского отдела  Цветковой Ольгой Евгеньевной и доктором философских наук Лавреновой Ольгой Александровной были презентованы книга, изданная к 100-летию П.Ф.Беликова «Рерих: опыт духовной биографии», и очередной номер журнала «Культура и время», в котором помещены воспоминания о Павле Фёдоровиче.

30 июля рано утром участники форума выехали  в г. Тарту. День начался с посещения Тартуского (Дерптского) университета и его музея. В зале заседаний музея после осмотра экспозиций состоялась третья  сессия форума вместе с национальным обществом «Ванемуйне». Были заслушаны интересные доклады – о зарождении эстонской национальной культуры, о связи Рерихов с Эстонией и Севером, о Международном центре-музее им. Н.К.Рериха в Москве.

Утро 31  июля началось с осмотра Кадриорга – живописного дворцово-паркового комплекса, построенного в эпоху Петра I, а после обеда состоялся разговор о новой философии воспитания и образования на Педагогической гостиной форума. Был представлен «Манифест гуманной педагогики», принятый и подписанный 17 июля.2011 в Бушети (Грузия) по инициативе академика Ш.А. Амонашвили.

По итогам форума принята резолюция, в которой раскрыта важная роль Павла Фёдоровича Беликова в развитии Рериховедения и его особый вклад в распространение и утверждение идеалов культуры через повествование о жизни и творчестве семьи Рерихов. Было предложено Эстонскому обществу Рерихов, с целью увековечивания памяти Павла Фёдоровича, начать работу по созданию мемориальной квартиры или кабинета П.Ф. Беликова и получить разрешение у местных органов власти и родственников П.Ф.Беликова на размещение мемориальной доски на доме в Козе –Ууэмыйзе.

Участник форума В.Ф.Бак. Отличник образования Украины

Ещё раз выражаю признательность  и благодарность за успешно проведённый форум и за гостеприимствоУчастник форума М.Н.Чирятьев. Санкт-Петербург

Поздравляю с успешно проведённым форумом. Его лучики уже побежали по свету, неся Свет.  М.П.Авотина, Санкт-Петербург                                                 

Празднование Всеукраинского дня библиотек

 Открытие зала с новым компьютерным оборудованием

29 сентября 2010 года накануне празднования Всеукраинского дня библиотек в центральной библиотеке состоялось торжественное чествование работников библиотек нашего города.

Вот какую информацию предоставила начальник методического отдела центральной городской библиотеки Харина Ольга Александровна: «Праздник, посвященный Всеукраинскому дню библиотек, праздник не только библиотекарей, но и читателей города. Именно к этому дню работники центральной библиотеки подготовили для пользователей подарок - презентацию проекта «Организация новых библиотечных услуг с использованием свободного доступа в Интернет» в рамках программы «Библиомост».

На презентации присутствовали представители местной власти, координаторы программы «Библиомост», представители бизнеса и общественности, библиотечные работники и читатели библиотек. Заместитель городского головы Петриенко Т.В. рассказала о поддержке исполнительной власти в реализации проекта и поздравила всех присутствующих с праздником.

15 компьютеров, 4 принтера, 4 сканера, оборудование для подключения компьютеров в сеть, лицензионное программное обеспечение установлены в 5 библиотеках города и района. Предоставление новых услуг способствует повышению роли библиотек как значимого центра развития громады».

Вторая часть праздника была посвящена ее Величеству Книге, Библиотекарю и Читателю. Вниманию читателей были предоставлены выставки, просмотры литературы. В этот день библиотекарей пришла поздравить начальник отдела культуры Медяник Е.Г. С теплотой и благодарностью она говорила о высокой миссии библиотекарей - донести до каждого читателя значимость книги и чтения, о возросшем имидже библиотек не только в городе, в области, но и за ее пределами.

 Выступает Кравченко С.А.

Много было подарков и наград на этом большом, по-семейному теплом празднике. От имени сотрудников Артемовского Рериховского общества выступила руководитель Творческой мастерской «Оберег» Кравченко С.А.

Светлана Анатольевна поздравила присутствующих с Днем библиотек, рассказала о праздновании 75-летия Пакта Рериха мировой общественностью, о символике Знамени Мира, о значении Культуры, отметив, большую роль библиотек в деле Культуры. Она отметила, что с тех пор, как появились книги, не раз изменялось отношение к чтению и просвещению в человеческом обществе, но хранить сокровища знаний, быть причастным к таинству общения читателя с книгой - всегда было почетным служением Культуре. В дар Центральной городской библиотеке были преподнесены такие издания: «Без Сердца что поймем?» и «Как любить ребенка» Ш.А. Амонашвили, «Сочинялки» Льва Бондарева, а также третий номер журнала «Культура и время» за 2010 год. Руководителям проекта и работникам библиотеки были подарены тряпичные куклы-сувениры, изготовленные сотрудниками творческой мастерской «Оберег».

130-летний юбилей Елены Ивановны Рерих в Артемовске

Экспозиция, посвященная Е.И. Рерих

12 февраля 2009 года в Артемовском краеведческом музее состоялся торжественный вечер, посвященный 130-летию со дня рождения Е.И. Рерих.

Организаторами вечера выступили Артемовское Рериховское общество при поддержке отдела культуры исполкома, городской краеведческий музей и музыкальное училище.

Незадолго до этого, 26 января 2009 года, в музее, при содействии сотрудников Артемовского Рериховского общества, открылась выставка репродукций картин Н.К. и С.Н. Рерихов.

Вначале вечера зазвучала музыка А. Вивальди в исполнении ансамбля скрипачей музыкального училища…

Были исполнены произведения И. Баха, Л. Бетховена, С. Рахманинова.

Торжественный вечер открыла председатель Артемовского Рериховского общества В.Ф. Бак, рассказав слушателям, о Елене Ивановне Рерих как о философе, создателе книг Живой Этики, высокодуховном человеке.

Выставка репродукций картин Н.К. и С.Н. Рерихов в музее

Руководитель ансамбля скрипачей Н.П. Казанкова сказала, что это прекрасно, когда в стенах музея, где открылась выставка репродукций картин Н.К. и С.Н. Рерихов звучит классическая музыка, сплетая замечательную композицию Красоты в честь великой женщины – Е.И. Рерих.

Вечер продолжили сотрудники рериховского общества.

С.А. Кравченко рассказывает о Е.И. Рерих

С.А. Кравченко подробно рассказала об уникальности семьи Рерихов, что это был некий нуклеус, где каждый член семьи дополнял другого, и в то же время каждый обладал огромными талантами и был выдающимся деятелем. Но «ведущей», «сердцем» семьи была Е.И. Рерих. Она была прекрасной матерью, женой, «другиней», как называл ее Н.К. Рерих, вдохновительницей всей семьи. В своих воспоминаниях С.Н. Рерих отмечал: «Для нас и для всех, кто близко с ней соприкасались, духовное общение было как бы живым утверждением высших истин предвечной правды. Ее жизнь горела как живой светильник, утверждая своим примером, существование прекрасного мира, осознание которого поведет человечество к новым достижениям, к новым открытиям».

О культурной, просветительской деятельности Е.И. Рерих рассказала Е.Г. Букреева. Она познакомила слушателей с деятельностью Елены Ивановны по утверждению Пакта Рериха и Знамени Мира. Было сказано о большом эпистолярном наследии Е.И. Рерих, о ее переписке со многими корреспондентами из Европы и Америки по вопросам Культуры, о том, что Елена Ивановна определяла Культуру как явление духовного порядка, что Культура – это, прежде всего, проявления человеческого духа.

Л.Ф. Кириенкова в своем выступлении рассказала об участии Е.И. Рерих в Центрально-Азиатской экспедиции, о встрече с индийскими мудрецами – Махатмами, о создании в долине Кулу Института Гималайских исследований «Урусвати», почетным президентом которого стала Елена Ивановна Рерих.

Играет ансамбль скрипачей

В заключение В.Ф. Бак было сказано о значении героического творчества Е.И. Рерих для настоящего времени и последующих поколений, о планетарном значении деятельности Елены Ивановны, о космических масштабах ее мышления.

На вечере царила торжественная, душевная атмосфера.

Звуки музыки взволновали присутствующих, а рассказы о Елене Ивановне дополнили прекрасные музыкальные аккорды образом великой женщины, провозвестницы Новой Эпохи.

В одном из писем своим сотрудникам Е.И. Рерих писала: «Без продолжения жизни в Тонком Мире, без непрерывности и роста наших чувств – жизнь и сама Вселенная становится бессмыслицей. Вселенная в основе имеет великую мысль и гармонию, и мы, как частицы этой мысли и гармонии, не можем оказаться бессмысленными отрывками в Великой Книге Бытия».

Время ангелов

Е.Б. Войнова

Елена Войнова родилась в городе Кинешме Ивановской области. Закончила Ивановское художественное училище и художественно-графический факультет Костромского университета имени Н.А. Некрасова. Живет и работает в Костроме. Тема ее картин необычна. Художница пишет Ангелов. Елена Борисовна сама невероятно светлый человек и интересный собеседник.

– Елена Борисовна, почему Ангелы? – задаю первый вопрос собеседнице.

– Раньше было очень много сюжетов, а теперь только Ангелы. Дело в том, что у каждого человека есть свое задание, предназначение, какая-то форма служения в данный период времени. Мы откуда-то получаем это задание. Откуда? Это тайна. Но мне кажется, что я не могу этого не делать. Необходимо нарисовать Ангела! А каким он будет, моя кисточка сама решает. Это происходит не от моего знания, а по закону чувства, по закону мысли, по закону энергии.

– Ваши Ангелы что-то несут в руках. Что это?

– Эти атрибуты – это Тайна, которую хочется раскрыть. Они несут для нас какие-то знания. Есть Ангелы с Кристаллом, с сияющим Камнем, символом мудрости, есть Ангелы с книгой, которые хранят и передают знания, Ангелы со свечами освещают чей-то трудный путь… У каждого человека есть свой Ангел, который охраняет его судьбу, его время.

Е. Войнова  «Ангелы с кристаллом»

– Вы россиянка. Что вас привело в Артемовск?

– В Артемовск меня пригласила Виктория Федоровна Бак (председатель Артемовского Рериховского общества, руководитель Лаборатории гуманной педагогики – ред.) еще два года назад, а, может, даже и больше. Мы на одной из педагогических конференций в Москве встретились. Она говорит: «Лена, я так хочу вашу выставку показать в Артемовске, приезжайте». Прошло время, она звонила, писала: ну, когда, когда? Я думаю: как же мне все это сделать? Это другая страна, это заграница, это упаковка, это таможня. За каждую перевезенную через границу картину мне надо платить какие-то доллары и так далее, и так далее. Этим заниматься я не хотела, не люблю такими вопросами заниматься. Я художник, хочу сидеть в мастерской и работать. И мне пришла в голову идея, что это можно сделать иначе, можно просто поехать в Артемовск и написать эти картины здесь.

– Вы раньше бывали в нашем городе?

– Не была и даже не знала, что такой город существует. В Украину меня муж возит каждый год: в Чернигов, в Полтаву, Львов, Ужгород, Умань, Киев… А в восточную сторону мы не ездили ни разу. Он архитектор, ему интересны древнее культурное наследие, археологические, архитектурные памятники, храмовые комплексы. А здесь, в Артемовске, у него интереса как-то не возникало.

– Сейчас вы одна или с мужем?

– Одна. Но он терроризирует меня своими звонками (смеется), обставил нормами, сколько здесь быть. Мне повезло, что он дал 20 дней, не меньше.

– Те работы, которые вы создаете здесь, это копии уже написанных?

– Это не копии, это повторы. Сделать копию невозможно. Как бы я ни старалась, у меня все равно все по-другому получается. Результат зависит от многих факторов. Один из них – энергия того места, где создается картина. Здесь, например, мощная энергия, ваша земля очень энергетическая, я это чувствую. Поэтому и картины получаются другими.

– Где будут храниться картины, которые вы здесь напишете и подарите нашему городу?

Е. Войнова «Ангел молитвы»

– Я думаю, что будет правильно, если картины будут храниться в Рериховском обществе города Артемовска. Передавать фонд государственным структурам очень сложно. Потому что у них есть свои законы. Если это фонды, к примеру, музея, то картины очень сложно потом будет взять для выставки, потому что много административной документации. А рериховцы сами будут перевозить картины всем, кто пожелает: в школы, музеи, организации. С картинами ничего не случится. Выставка также будет ездить и по Украине, по тем городам, где есть Рериховские общества.

– В Украине есть ваши работы, в выставочных залах, в частных коллекциях?

– Не знаю, возможно, я не занимаюсь таким отсчетом. Но целая коллекция будет только в Артемовске.

– Сколько работ в ней будет?

Е. Войнова «Девочка с книгой»

– Сейчас на холстах 15 работ, некоторые не закончены. «Девочку с книгой», к примеру, я только два сеанса пописала. И парочку сюжетов мне все-таки еще хочется осилить. Потому что есть очень важные сюжеты.

– Вы планируете приехать еще в Артемовск?

– Да, в сентябре. Мы за планировали, и все так складывается, что меня здесь могут принять. Я приеду на месяц и сделаю еще хотя бы 15 работ, чтобы была выставочная коллекция. Того, что я сейчас сделала, для выставки недостаточно. Где-то их, конечно, можно показать, поработать с ними в школах, аудиториях. А если, допустим, дается выставочный зал, то там пространство более емкое, его надо заполнить, и для этого нужно больше картин.

– В нашем городе живут и работают много художников. Кого-нибудь из них знаете?

– Лично не знакома. Но посмотрела в библиотеке графические работы Сергея Садчикова, посвященные вашему старинному городу, насколько они душевные, это потрясающе. В музее также видела работы Шевченко и Кобзаря. Очень понравились. Молодцы. Это хорошо, что у вас много художников. И вообще, я бы всем советовала: нужно прорисовывать свой внутренний мир, чтобы узнать, кто ты.

– Спасибо вам, Елена Борисовна, за интересную беседу. Творческих вам находок и вдохновения.

Беседовала
Светлана ОВЧАРЕНКО.

P.S. Когда материал был готов к печати, Елена Войнова уже уехала из Артемовска. Она написала 17 картин для Рериховского общества и одну картину подарила одному из артемовских детских садов, провела мастер-классы по живописи и изготовлению культовых русских кукол, несколько занятий в детских садах и уроков в школах города. За несколько дней ее пребывания в Артемовске художницу узнали и полюбили многие. Будем ждать новой встречи.

Газета «Вперед», 25.04.2009 (г. Артемовск)